Berita baik buat anda yang sedang merancang destinasi perecutian untuk hujung tahun ini! Jepun bakal menamatkan sekatan Covid-19 yang dikenakan ke atas pelancong asing dengan pembukaan semula sempadan bermula 11 Oktober ini.
.Menurut Perdana Menteri Fumio Kishida, pelawat individu mula dibenarkan masuk dan Jepun akan mengembalikan pengecualian visa.
Ketika berucap dalam sidang akhbar di New York baru-baru ini, dia mengumumkan bahawa had ketibaan harian di Jepun juga akan berakhir.
Jepun mengumumkan langkah untuk membatalkan sekatan ke atas pelancong asing selepas gelombang wabak menakutkan itu semakin reda.
Dalam pada itu, nilai mata wang Yen turut merosot ke paras terendah berbanding dolar dalam tempoh hampir suku abad, menjadikan kepulauan itu sebagai destinasi yang murah dan menarik untuk pelawat dari luar negara.
Menurut Kishida lagi, pada masa yang sama diskaun untuk perjalanan domestik juga akan diperkenalkan. Sebelum penularan Covid-19, Jepun membenarkan pelawat dari 68 negara dan wilayah, termasuk Amerika Syarikat dan Singapura, untuk tinggal selama 90 hari tanpa visa.
Bilangan pengunjung mencapai rekod hampir 32 juta pada 2019, merosot kepada kira-kira 246,000 tahun lalu.
Ketua Setiausaha Kabinet Hirokazu Matsuno berkata, kerajaan sedang mempertimbangkan perubahan kepada undang-undang yang membolehkan hotel menolak tetamu yang enggan mematuhi langkah kawalan jangkitan.
Berbeza dengan kebanyakan negara, topeng muka kekal digunakan secara universal di Jepun walaupun pada masa ini tiada kewajipan undang-undang untuk menggunakannya.
Sumber: https://www.jnto.go.jp/
Penjenamaan Semula Hospital Serdang, Berikut 8 Intipati Titah Ucapan DYMM Sultan Selangor
DYMM Sultan Selangor Sultan Sharafuddin Idris Shah Alhaj baru-baru ini berkenan berangkat ke Majlis Perasmian dan Penjenamaan Semula Hospital Serdang di Serdang, Selangor.
Baginda diiringi DYMM Tengku Permaisuri Selangor Tengku Permaisuri Norashikin.
Memetik laporan di Facebook Selangor Royal Official, Hospital Sultan Idris Shah Serdang yang memulakan operasinya pada Mei 2005 merupakan hospital pakar major yang menjadi pusat rujukan rawatan jantung bagi Wilayah Tengah serta pusat rujukan kes-kes jantung kompleks dari seluruh negara.
Pada majlis bersejarah itu, Baginda turut melawat Pusat Kardiologi Hospital Sultan Idris Shah yang menjadi pelengkap kepada blok hospital sedia ada.
Berikut 8 intipati titah ucapan Baginda: –
- Baginda mengucapkan penghargaan dan terima kasih kepada pihak kerajaan yang sudi menamakan hospital tersebut atas nama Baginda kerana kesihatan serta kebajikan rakyat sangat dekat di hati dan sentiasa dalam perhatian Baginda.
- Baginda menyeru kerajaan agar prihatin terhadap mempelbagaikan sumber pembiayaan untuk penjagaan kesihatan penduduk dengan memberi perhatian kepada agenda membangunkan skim insurans kesihatan kebangsaan.
- Baginda mahu rakyat mempertingkatkan ilmu pengetahuan tentang pengurusan kesihatan diri secara komprehensif.
- Baginda menyeru, para petugas kesihatan di Hospital Sultan Idris Shah memberi perkhidmatan terbaik dengan penuh dedikasi dan bertanggungjawab serta banyak bersabar dalam menangani kehendak pesakit.
- Baginda meminta orang ramai agar bertimbang rasa dan bersabar apabila mendapatkan rawatan di hospital-hospital kerajaan.
- Baginda berkenan agar para doktor, pakar-pakar perubatan serta petugas-petugas kesihatan terus mencurah bakti dan berkhidmat di hospital kerajaan demi menabur jasa kepada rakyat jelata.
- Baginda menyeru kerajaan agar menjaga kebajikan para doktor dan petugas kesihatan kerana ia satu kerjaya yang mulia dan perlu diberi pengiktirafan sewajarnya. Ia tidak seharusnya dipolitikkan yang akhirnya merugikan semua pihak.
- Baginda mahu semua fasiliti kesihatan yang uzur dan hospital-hospital lama diberi perhatian dan penjagaan teliti. Manakala pembinaan hospital dan klinik baharu hendaklah disiapkan mengikut jadual ditetapkan khususnya yang sedang dalam proses pembinaan di negeri Selangor.
Majalah Nona ada juga di Telegram. Mudah nak akses artikel menarik dan video-video terkini di sini. Follow kamii sekarang di https://t.me/majalahnona
Dua Wanita ‘Terluka’ Bergabung, Penampilan Puteri Sarah Liyana Dan Rossa Serra Curi Perhatian
Begitu cekalnya jiwa mereka. Walau terluka, namun kekal tabah dan menyokong antara satu sama lain. Begitulah yang dapat NONA simpulkan selepas melihat penampilan ‘side-by-side’ Puteri Sarah Liyana dan Rossa Serra dalam sebuah majlis baru-baru ini.
Manakan tidaknya, kemelut rumah tangga yang dihadapi dua wanita hebat ini, menjadi sorotan ramai, apatah lagi kisah kedua-duanya hampir sama.
Cinta yang tak berbelah bagi, dibalas dengan nista dan orang ketiga. Apatah lagi, perjuangan mereka berdua meneruskan hidup demi kelangsungkan hidup dan kebahagiaan anak-anak, menjadi sumber kekuatan buat mereka.
Kisah rumahtangga Rossa Sera bermula indah, namun kemudian ‘retak menanti belah’ dengan pelbagai episod duka silih berganti ibarat barah, namun akibat keadaan yang memaksa digigihnya juga demi mempertahankan satu ikatan yang sah.
Namun jika sudah tertulis di Luh Mahfiz sampai setakat itu saja, apa lagi yang boleh dibuat oleh ibu kepada dua cahaya mata ini. Dikhabarkan Rossa dan Shuk kini sedang dalam proses berpisah secara sah namun tiada pengumuman rasmi dari dirinya, mahupun Syuk.
Sedikit berbeza dengan kisah rumah tangga Puteri Sarah Liyana yang dilihat masih mengharapkan keajaiban dalam rumahtangganya, namun kini bermati-matian untuk terus elak menjadi mangsa ‘orang ketiga’ yang rakus menggugat privasi dan kisah dia dan suami.
Walau masih wujud rasa cinta dan sayang pada suami, Shamsul Yusoff; sudah pasti dirinya berharap masih ada sinar dalam rumahtangganya. Kedukaan dialami, hanya sang isteri yang bisa merasainya. Air wajah mungkin nampak ceria, namun di dalam hati siapa boleh menyangka.
Dipertemukan dalam satu majlis, kehadiran kedua-dua insan hebat ini nyata mengundang hiba namun gembira dek semangat wanita-wanita ini yang saling bertukar kata semangat bagi menguatkan diri untuk meneruskan kehidupan.
Menerusi hantaran Instagram Puteri Sarah, dia mengingatkan semua wanita agar sentiasa maju ke hadapan, dan paling utama menjaga kesihatan mental serta fizikal. Dia juga turut menasihati Sera untuk terus kuat dalam mengharungi dugaan ini, di kala perkahwinan Rossa dan Syuk sudah hampir ke penamat.
Kedua-dua mereka dipertemukan dalam majlis sebuah produk kesihatan di mana Rossa Sera dilantik menjadi duta.
Apa-apa pun NONA mengharapkan segala urusan Puteri Sarah Liyana dan Rossa Sera dipermudahkan. Ingat bahawa Allah tak akan uji hambanya melebihi kemampuan kita sendiri.
Sumber foto: Instagram @puterisarahliyana dan @rossa.sera
******************************
Jadikan Al Quran Kareem sebagai panduan hidup, demi ketenangan di alam sana. Dapatkan My Qalam Elite Digital Al-Quran Bertajwid Wakaf Iftida 2.0. Yang penting guna kod promo NONGSP5 untuk beli harga diskaun, murah daripada beli di kedai (klik).
******************************
Ramadhan Dalam Fasa Peralihan Endemik, Hukum Buat Swab Test Ketika Sedang Berpuasa
Kurang sebulan saja lagi seluruh umat Islam bakal menyambut kedatangan bulan penuh keberkatan Ramadhan 1443H. Seperti diketahui, 1 Ramadhan jatuh pada hari Sabtu, 2 April 2022. Baru-baru ini Perdana Menteri, Datuk Seri Ismail Sabri Yaakob memaklumkan negara akan memasuki Fasa Peralihan Endemik COVID-19 bermula 1 April 2022.
Ini bermakna tahun ini kita bakal berpuasa dalam fasa baharu dan kembali kepada kehidupan normal setelah kita bergelut dengan pandemik COVID-19 sejak dua tahun lalu. Namun, kita masih perlu mematuhi beberapa prosedur operasi standard (SOP) antaranya melakukan ujian saringan kendiri bagi mengurangkan risiko jangkitan COVID-19.
Memetik kenyataan Menteri Kesihatan, Khairy Jamaluddin, beliau menegaskan kebergantungan terhadap ujian RT-PCR (PCR) perlu dikurangkan. Sebaliknya, lebihkan kepada ujian RTK-Ag (RTK) sewaktu fasa peralihan endemik.
Justeru, kemungkinan terdapat beberapa persoalan atau kemusykilan apabila perlu melakukan swab test COVID-19 menggunakan ujian RTK ketika berpuasa. Apakah hukumnya dan adakah ia membatalkan puasa atau tidak? Berikut pencerahan daripada Irsyad fatwa khas Ramadhan (siri ke 177) berkenaan hukum swab test ketika sedang berpuasa.
Swab test atau ujian saringan COVID-19 yang menggunakan kaedah Nasopharyngeal swab (melalui hidung) dan Oropharyngeal swab (melalui hidung) yang dijalankan ketika sedang berpuasa adalah tidak membatalkan puasa. Ini kerana calitan yang dijalankan melalui kedua-dua proses tersebut tidak sampai ke kawasan rongga dalam.
Ujian saringan, pengesanan dan pengesahan COVID-19 terbahagi kepada dua jenis. Pertama adalah Reverse Transcritase Polymerase Chain Reaction (Rt-PCR). Manakala yang kedua pula disebut sebagai Antigen Rapid Test (RTK Ag). Kedua-kedua ujian ini dijalankan menggunakan calitan melalui tekak (Oropharyngeal swab) dan melalui hidung (Nasopharyngeal swab) [1]. Kedua-dua ujian ini dijalankan untuk mengesan jangkitan virus COVID-19.
Kaedah Nasopharyngeal swab ialah alat swab akan dimasukkan ke dalam rongga hidung individu sehingga ke kawasan nasopharynx (rongga hidung paling atas) dengan kedalaman 18. lebih kurang 4.8 cm bagi kanak-kanak dan 8-12 cm bagi orang dewasa untuk mengambil sampel mukus. Manakala kaedah Oropharyngeal swab pula ialah alat swab dimasukkan ke dalam mulut hingga ke kawasan oropharynx iaitu di belakang anak tekak bagi mengambil sampel mucus.
Antara perkara yang boleh menyebabkan puasa terbatal adalah memasukkan sesuatu ke dalam rongga melalui saluran yang terbuka seperti hidung, telinga, mulut, dubur dan kemaluan. Ibn Al-Naqib Al-Misri menyatakan:
وصولُ عينٍ وإنْ قلَّتْ منْ منفدٍ مفتوحٍ إلى جوفٍ
“(Antara yang membatalkan puasa itu adalah) Sampai sesuatu benda ke dalam rongga melalui saluran yang terbuka walaupun sedikit.” [2]
Sheikh Zakariya Al-Ansari menyebut:
(فَرْعٌ يُفْطِرُ) الصَّائِمُ أَيْضًا (بِوُصُولِ عَيْنٍ) وَإِنْ قَلَّتْ كَسِمْسِمَةٍ وَلَمْ تُؤْكَلْ عَادَةً كَحَصَاةٍ (مِنْ الظَّاهِرِ فِي مَنْفَذٍ) بِفَتْحِ الْفَاءِ (مَفْتُوحٍ عَنْ قَصْدٍ) لِوُصُولِهَا (مَعَ ذِكْرِ الصَّوْمِ إلَى مَا يُسَمَّى جَوْفًا)
“Orang yang berpuasa terbatal puasanya dengan sampainya sesuatu benda walaupun sedikit seperti bijan dan walaupun yang masuk itu kebiasaannya benda yang tidak dimakan seperti batu kecil. Yang mana ianya masuk melalui saluran yang terbuka dengan sengaja. Ini kerana ianya sampai kepada apa yang dinamakan sebagai rongga yang terbuka.” [3]
Saluran yang terbuka itu termasuklah telinga, hidung, mulut, dubur dan kemaluan. Perkara ini dijelaskan oleh Ibn Al-Muqri’:
وَحُدِّدَ الظَّاهِرُ بِمَخْرَجِ الْحَاءِ الْمُهْمَلَةِ ثُمَّ دَاخِلُ الْفَمِ وَالْأَنْفِ إلَى مُنْتَهَى الْغَلْصَمَةِ وَالْخَيْشُومِ…
“Piawaian had zahir dihadkan dengan makhraj huruf Ha’, kemudian dalam mulut dan hidung sehingga penghujung anak tekak dan juga rongga hidung.” [4]
Justeru, menurut mazhab Al-Syafi’i, apa sahaja yang masuk melalui saluran tersebut boleh menyebabkan puasa seseorang terbatal. Tambahan lagi, jika prosedur swab test yang dijalankan masuk jauh ke dalam rongga hidung. Ia dikira boleh membatalkan puasa seseorang. Sheikh Zakariya Al-Ansari menyatakan hal ini:
(ثُمَّ أَلْحلَقَ وَمَا وَرَاءَ الْخَيَاشِيمِ) جَمْعُ خَيْشُومٍ وَهُوَ أَقْصَى الْأَنْفِ (جَوْفَانِ) فَالْوَاصِلُ إلَيْهِمَا مُفْطِرٌ
“Kemudian halkum dan di sebalik rongga hidung yang mana ia adalah pangkal hidung merupakan bahagian rongga. Apa-apa yang masuk ke dalam kedua-dua bahagian tersebut boleh menyebabkan puasa terbatal.” [5]
Pandangan ini berbeza dengan mazhab Maliki yang berpendapat bahawa puasa hanya terbatal jika ada sesuatu yang masuk ke dalam rongga melalui mulut.Apa-apa yang masuk melalui bahagian yang lain, maka ianya tidak membatalkan puasa sepertimana yang dinyatakan oleh Sheikh Abu Abdullah Al-Maliki menyebut:
وَالْإِفْطَارُ بِمَا يَصِلُ إلَى الْجَوْفِ أَوْ الْمَعِدَةِ مِنْ الْفَمِ
“Puasa terbatal dengan sampai sesuatu ke dalam rongga atau tali perut melalui mulut.” [6]
Sheikh Abu Al-Barakat Al-Dardir juga menyebut:
وَأَمَّا غَيْرُ الْمَائِعِ فَلَا يُفْطِرُ إلَّا إذَا وَصَلَ لِلْمَعِدَةِ مِنْ الْفَمِ
“Adapun selain cecair maka ia tidak membatalkan puasa melainkan jika ia sampai ke perut melalui mulut.” [7]
Berdasarkan keputusan Mesyuarat Khas Jawatankuasa Muzakarah MKI kali ke 3 tahun 2020, mesyuarat menetapkan:
“Prosedur saringan bagi mengesan penyakit COVID-19 adalah dengan mengambil sampel lender (mukus) yang berada di dalam rongga hidup sehingga ke kawasan nasopharynx (rongga hidung paling atas) dan rongga mulut sehingga ke kawasan oropharynx (anak tekak) adalah TIDAK MEMBATALKAN PUASA. Ianya selaras dengan keputusan Jawatankuasa Muzakarah Kebangsaan Majlis Kebangsaan Bagi Hal Ehwal Ugama Islam Malaysia (MKI) kali ke-87 pada 23 hingga 25 Jun 2009 yang telah memperakukan Panduang Berpuasa bagi Pesakit.”
Justeru, swab test atau ujian saringan COVID-19 yang menggunakan kaedah Nasopharyngeal swab (melalui hidung) dan Oropharyngeal swab (melalui mulut) yang dijalankan ketika sedang berpuasa adalah tidak membatalkan puasa. Ini kerana calitan yang dijalankan melalui kedua-dua proses tersebut tidak sampai ke kawasan rongga dalam.
Sumber: Pejabat Mufti Wilayah persekutuan
Rujukan:
[1] Rujuk laman My Health KKM di pautan https://www.myhealth.ph/covid-19-test-now-available-at-myhealth/
[2] Ibn Al-Naqib, Ahmad Bin Lu’lu, ‘Umdah Al-Salik wa ‘Uddah Al-Nasik (1982), cetakan Al-Syuun Al-Diniyah,Qatar, h.117.
[3] Al-Ansari, Zakariya Bin Muhammad, Asna Al-Matalib Syarh Raudh Al-Talib, Dar Al-Kitab Al-Islami, j. 1 h.415
[4] Ibn Al-Muqri’, Ismail Bin Al-Muqri’, Raudh Al-Talib wa Nihayah Al-Matlab Al-Raghib (2013), Dar Al-Dhiya’, Kuwait, j. 1 h.335-336
[5] Ibid.
[6] Abu Abdullah, Muhammad Bin Ahmad, Manh Al-Jalil Syarh Mukhtasar Al-Khalil (1989), Dar Al-Fikr, Beirut, j.2 h.137
[7] Abu Al-Barakat Al-Dardir, Ahmad Bin Muhammad, Aqrab Al-Masalik ila Mazhab Al-Imam Malik, Dar Al-Ma’arif, j.1 h.699.