Hidup kalau hendak tenang dan diberkati Allah selalu, banyakkanlah berbuat kebaikan kepada kedua ibu bapa terutamanya kaum ibu. Kerana di situlah letaknya gerbang rahmat Allah SWT dan jalan taubat terbaik! InshaAllah, amalkan dalam bulan baik… bulan Ramadan ini pasti sisi kehidupan berubah ke arah positif.

Tapi jangan pula berhenti buat bakti kepada insan istimewa ini bila sudah habis Ramadan. Sebab hendak zahirkan kasih sayang dan penghargaan kepada ibu tidak perlu masa tertentu pun. Setiap hari pun boleh. Lagi banyak menyenangkan hati mereka… lagi besar ganjaran yang menanti di sana kelak.

Baca perkongsian penceramah dan pendakwah terkenal, Datuk Dr Ustazah Norhafizah Musa yang berbicara soal taubat awal Ramadan lalu memang betul-betul terkesan di hati. Lebih-lebih lagi dalam kalangan anak-anak. Terus rasa macam hendak 24 jam ‘berkepit’ dengan mereka… hendak tengok dan jaga sebaik-baiknya. Sama macam mereka tekun jaga kita waktu kecil dulu.

Kongsi Datuk Dr Ustazah Norhafizah, “Ku melangkah gerbang Ramadan setelah lelah memikul beban dosa dan kelalaian. Berapa banyak amal yang seakan-akan amal akhirat… tetapi kerana kecundang dalam menghalusi niat, amal akhirat menjadi amal dunia. Ku berhenti seketika di Gerbang Ramadan merafak tangan bergelumang noda di hadapan Rabbku yang Maha Mencintai.

Tunjukkan ku jalan taubat Ya Allah. Jadikanku ahluttaubah sebelum kakiku menapak ke Madrasah Ramadan ini. Lalu Allah jentik hati ini dengan sebuah hadis Rasulullah SAW.”

Cerita Ustazah Norhafizah lagi, “Tatkala seorang lelaki datang menemui Rasulullah SAW dengan wajah dan hati yang gundah-gulana.. ‘Tunjukkan ku jalan taubat Ya Rasulullah. Bagaimana untuk aku bertaubat. Dosa ku amat banyak.’

Justeru Rasul mulia ini dengan penuh pengasih bertanyakan pemuda tadi. ‘Apakah kamu masih ada ibu? Pulanglah kepadanya… berbaktilah kepadanya. Itu jalan taubatmu.’

Allahu akbar! Jangan sampai diri ini terlupa. Mak abah ku adalah jalan taubatku. Berbakti kepadanya adalah gerbang terbaik untuk mendapatkan pandangan rahmat dariNya.

Marilah wahai diri dan seluruh sahabatku… kalau pun tidak boleh pulang, mari berikan ucapan yang indah pada kedua ibu bapa kita.

Mohon kemaafan darinya kerana kita selama-lamanya sukar amat untuk membalas jasa mereka. Mohon doa keduanya agar kita beroleh rahmat dan mohonlah nasihat keduanya kerana kunci syurga itu Allah takdirkan jalan mudah ada pada redha keduanya.”

Tak sangka, rupa-rupanya cara paling mudah mencari reda Allah adalah melalui insan yang paling dekat dengan kita iaitu ibu.

Moga kita semua selaku anak dapat menjalankan kewajipan sebaik-baiknya kepada ibunda tersayang. Sesungguhnya, syurga itu terletak di bawah telapak kaki ibu.

Arab Saudi umum akan melancarkan program latihan dengan matlamat menghantar angkasawannya sendiri, termasuk angkasawan wanita, ke angkasa lepas tahun hadapan.

Kerajaan sedang giat mempromosikan sains dan teknologi sebagai sebahagian daripada rancangan Wawasan 2030 bagi membaik pulih ekonomi dan mengurangkan kebergantungannya kepada minyak.

Pelan itu yang diperjuangkan oleh Putera Mahkota Arab Saudi, Mohammed bin Salman, juga menyeru agar integrasi wanita yang lebih besar ke dalam tenaga kerja negara Islam konservatif itu. Ia dinyatakan Suruhanjaya Angkasa Lepas Saudi dalam satu kenyataan pada Khamis.

Salah seorang angkasawan akan menjadi wanita Arab Saudi pertama menyertai misi ke angkasa lepas mewakili sejarah pertama bagi kerajaan.

Individu Arab atau Muslim pertama yang mengembara ke angkasa ialah Putera Arab Saudi Sultan bin Salman, abang tiri kepada Putera Mahkota dan juruterbang tentera udara yang merupakan sebahagian daripada tujuh anggota kru misi Discovery NASA pada tahun 1985.

Beliau kemudiannya berkhidmat sebagai Ketua Suruhanjaya Angkasa Saudi dari 2018 hingga tahun lalu, apabila beliau dilantik sebagai penasihat kepada Raja Salman.

Emiriah Arab Bersatu (UAE) mempunyai program angkasa terkemuka setelah melancarkan misi ke orbit Marikh pada Februari 2021. UAE merancang untuk melancarkan rover ke bulan bagi kali pertama pada November.

Jika misi bulan berjaya, UAE dan Jepun akan menyertai barisan Amerika Syarikat, Rusia dan China sebagai negara yang telah meletakkan kapal angkasa di permukaan bulan.

Sumber: Astro Awani

Memasuki hari keenam Ramadan, pasti pelbagai dimensi baharu berpuasa pada tahun ini dalam situasi Perintah Kawalan Pergerakan yang dilancatkan di seluruh negara. Dalam kegembiraan menyambut kedatangan Ramadan, masih ada persoalan mengenal hukum meninggalkan puasa dengan sengaja diajukan di portal Pejabat Mufti Wilayah Persekutuan. Berikut jawapan yang telah diterangkan dengan terperinci.

Alhamdulillah, pujian dan syukur kepada Ilahi dengan pelbagai kurniaan dan anugerah yang tidak terhitung buat kita semua. Selawat dan salam ke atas Nabi SAW, keluarga, sahabat dan yang mengikut jejak langkahnya hingga hari kesudahan.

Puasa di dalam bulan Ramadan adalah salah satu daripada rukun Islam yang difardhukan ke atas setiap umat Islam. Hal ini jelas seperti mana yang disebutkan di dalam hadith yang diriwayatkan oleh Ibn ‘Umar R.Anhuma, bahawa Nabi SAW bersabda:

بُنِيَ الإِسْلاَمُ عَلَى خَمْسٍ شَهَادَةِ أَنْ لاَ إِلَهَ إِلاَّ اللَّهُ وَأَنَّ مُحَمَّدًا رَسُولُ اللَّهِ، وَإِقَامِ الصَّلاَةِ، وَإِيتَاءِ الزَّكَاةِ، وَالْحَجِّ، وَصَوْمِ رَمَضَانَ

Maksudnya: Terbinanya Islam itu atas lima perkara; syahadah bahawasanya tiada tuhan melainkan Allah dan Muhammad itu pesuruh Allah, mendirikan solat, menunaikan zakat, menunaikan haji dan puasa di bulan Ramadan.”

Riwayat al-Bukhari (8) dan Muslim (16)

Maka jelaslah puasa Ramadan ini adalah perkara utama di dalam Islam yang tidak boleh ditinggalkan sekiranya tidak ada sebarang keuzuran.

Imam Ibn Hajar al-Haithami menyebutkan bahawa betapa besarnya kesalahan meninggalkan puasa dengan sengaja terutamanya di bulan Ramadhan. Hal ini jelas seperti yang disebutkan beliau:

الْكَبِيرَةُ الْأَرْبَعُونَ وَالْحَادِيَةُ وَالْأَرْبَعُونَ بَعْدَ الْمِائَةِ: تَرْكُ صَوْمِ يَوْمٍ مِنْ أَيَّامِ رَمَضَانَ، وَالْإِفْطَارُ فِيهِ بِجِمَاعٍ أَوْ غَيْرِهِ بِغَيْرِ عُذْرٍ مِنْ نَحْوِ مَرَضٍ أَوْ سَفَرٍ

Maksud: Dosa besar yang ke 140 dan 141, meninggalkan puasa pada salah satu hari daripada hari-hari dalam bulan Ramadhan, dan berbuka puasa padanya dengan persetubuhan atau selainnya tanpa sebarang keuzuran seperti sakit atau bermusafir. Lihat al-Zawajir (1/323).

Namun begitu, Islam masih memberikan peluang kepada umatnya yang telah terlanjur meninggalkan puasa dengan sengaja dan mempunyai kesedaran untuk bertaubat kepada Allah SWT. Maka, para fuqaha’ membahaskan hal ini di dalam perbahasan bab mengqada’ puasa bagi mereka yang meninggalkan puasa secara sengaja.

Kesalahan berbuka dengan sengaja ini sangat berat sehinggakan mazhab Imam Malik dan mazhab Imam Abu Hanifah mewajibkan kafarah dan qada’ kepada orang yang makan dan minum secara sengaja pada bulan Ramadhan.

Mazhab Imam al-Syafie dan Mazhab Imam Ahmad pula berpandangan orang yang meninggalkan puasa dengan makan atau minum secara sengaja tidak dikenakan kafarah, kerana kafarah hanya khusus kepada orang yang melakukan persetubuhan pada siang hari dalam bulan Ramadan sahaja. Namun kedua mereka seiring bahawa puasa tetap wajib diqada’kan. Lihat Mausuah al-Fiqhiyah (28/60).

Hal ini turut dinyatakan oleh para fuqaha’ kontemporari tentang apa yang perlu dilakukan bagi orang yang meninggalkan puasa dengan sengaja, atau melakukan kesalahan yang boleh menyebabkan puasa terbatal selain daripada persetubuhan di siang hari. Antaranya disebutkan oleh Syeikh Muhammad al-Zuhaili:

من أفطر في رمضان بغير جماع، بأن أكل أو شرب، أو استعط ، أو باشر فيما دون الفرج فأنزل، أو استمني فأنزل، وكان يمكنه الصوم، وجب عليه قضاؤه قبل حلول شهر رمضان من العام الذي يليه،

Maksudnya: Sesiapa yang berbuka puasa ketika Ramadhan selain daripada jima’ dengan makan atau minum, atau memasukkan sesuatu (cecair atau ubat) ke dalam hidung, atau bersentuhan selain pada kemaluan kemudian terkeluar mani, atau melakukan onani, kemudian keluar mani. (Ketika melakukan semua perbuatan ini) dia berkemampuan untuk berpuasa, maka wajib qada’, sebelum masuk bulan Ramadhan tahun seterusnya. Lihat al-Mu’tamad (2/200).

Syeikh Ibn Baz pula dalam menjawab persoalan yang diajukan kepada beliau daripada seseorang yang sengaja berbuka puasa ketika Ramadhan beberapa tahun sebelumnya, menekankan bahawa berbuka puasa dengan makan atau minum atau apa-apa yang membatalkan selain jima’ adalah perkara mungkar yang diharamkan. Beliau menyatakan bahawa orang yang meninggalkan puasa dengan sengaja hendaklah bertaubat kepada Allah, dan menyesal di atas perbuatan tersebut. Seterusnya mengqada’kan hari-hari yang ditinggalkan dan inilah kewajipan untuknya kerana berbuka puasa tanpa sebarang keuzuran merupakan perkara mungkar yang diharamkan[1]

 Melihatkan kepada nas dan hujah di atas, jelas bahawa orang yang sengaja berbuka puasa di dalam bulan Ramadan adalah berdosa besar kerana meninggalkan salah satu daripada rukun Islam.

Namun begitu, Allah SWT sangat mengasihani hamba-hambanya dengan memberi peluang untuk menebus kembali dosa tersebut. Maka kami katakan bahawa, orang yang meninggalkan puasa di dalam bulan Ramadhan dengan apa cara sekalipun selain daripada jima’ di siang hari hendaklah menggantikan puasa tersebut secepatnya sebelum datang Ramadhan pada tahun berikutnya.

Bagi mereka yang gagal menggantikan puasa sebelum datang Ramadan berikutnya, hendaklah membayar fidyah mengikut kadar yang telah ditentukan.

Semoga kita semua mendapat hidayah dan taufiq untuk mengamalkan segala titah perintah-Nya.

Sumber: Pejabat Mufti Wilayah Persekutuan.