Ajal, maut, jodoh dan pertemuan semuanya di tangan Tuhan. Kalau itulah takdirnya, tiada siapa yang mampu melawan. Berita pengakhiran rumah tangga selebriti popular Fizo Omar dan Mawar Abdul Karim hari ini nyata perkhabaran mengejutkan bagi peminat pasangan tersebut. Sering terlihat bahagia selama ini… ramai tidak menyangka perkahwinan yang dibina hampir enam tahun berkenaan akhirnya putus di tengah jalan.

Mawar dan Fizo yang hadir secara berasingan di Mahkamah Syariah Daerah Hulu Langat dilihat tenang dan ramah menyapa rakan media yang sudah menanti di perkarangan mahkamah. Baik Mawar mahupun Fizo… kedua-duanya cukup profesional.

Tiada wajah sengketa dan amarah yang terpancar di wajah masing-masing. Yang jelas, keputusan untuk berpisah dibuat atas persetujuan bersama.

Menurut kenyataan Fizo, “Saya menghormati pihak media. Buat masa sekarang saya tak boleh beri statement. Jodoh saya dan Mawar ini adalah takdir Allah. Pada saya ia bukan pengakhiran tapi permulaan bagi saya dan Mawar sebagai parent bagi membesarkan Maryam.

Jangan risau, saya nak Mawar baik-baik sahaja. Saya percaya lepas ni hubungan kami akan lebih rapat. Sehingga hari ini kami masih lagi baik. Betul penceraian bukan sesuatu yang baik. Tindakan saya dan Mawar, saya harap berterusan positif.

Saya percaya hikmah di sebalik kejadian ini, saya ambil positif. Saya harap penjelasan ini dapat menjernihkan keadaan. Saya tak nafikan dengan izin Allah jodoh kami panjang. Saya masih sayang, masih kasih sebagai ibu kepada anak saya.

Saya banyak terhutang budi kepada Mawar. Tidak perlu ada pergaduhan. Siapalah saya untuk menidakkan takdir Allah. Saya tak akan pisahkan Maryam dari ibunya.”

Sebelum ini, Mawar yang juga usahawan hijab Fareeda pernah mengeluarkan kenyataan di media sosial miliknya berhubung keretakan rumah tangga bersama Fizo. Namun, meminta agar semua pihak mendoakan yang terbaik untuk mereka berdua termasuk cahaya mata perempuan, Wan Maryam.

“Bagi saya sebaiknya setiap masalah dihadapi oleh pasangan biarlah ‘hanya suami isteri’ dan jika tidak seeloknya hanya libatkan kedua orang tua kita sahaja. Jika ada pihak lain campur tangan perhubungan akan menjadi lain. Komunikasi antara suami isteri sangat penting kerana setiap apa yang berlaku sebelum atau ke hadapan ‘tiada tanggapan negatif terhadap pasangan kita.

Bila kurangnya komunikasi ‘benda kecil’ pun akan menjadi besar. Hanya saya dan Fizo saja tahu, rasa apa yang kami lalui sekarang ni. Diharapkan semua pihak jangan buat apa-apa spekulasi mengenai rumah tangga kami.

Benar, semua mengimpikan kebahagiaan, mempunyai keluarga kehidupan sendiri dalam perkahwinan, impikan kebahagiaan dunia akhirat serta mendapat barokah. Semua pasanagn sebaiknya nak pertahankan perkahwinan masing-masing. Mungkini ini ujian berat untuk saya dan Fizo hadapi. Setiap kesulitan pasti ada jalan dari Allah,” jelas Mawar.

Fizo dan Mawar sah bergelar suami isteri pada tanggal 10 November 2013. Pada Januari 2016, pasangan ini menjalani rawatan kesuburan selepas hampir tiga tahun belum menimang cahaya mata. Berkat rezeki dan usaha, mereka akhirnya dikurniakan seorang cahaya mata perempuan comel diberi nama Wan Maryam yang dilahirkan pada 29 Disember 2017.

Kredit foto: Instagram Mawar Karim

Memasuki hari keenam Ramadan, pasti pelbagai dimensi baharu berpuasa pada tahun ini dalam situasi Perintah Kawalan Pergerakan yang dilancatkan di seluruh negara. Dalam kegembiraan menyambut kedatangan Ramadan, masih ada persoalan mengenal hukum meninggalkan puasa dengan sengaja diajukan di portal Pejabat Mufti Wilayah Persekutuan. Berikut jawapan yang telah diterangkan dengan terperinci.

Alhamdulillah, pujian dan syukur kepada Ilahi dengan pelbagai kurniaan dan anugerah yang tidak terhitung buat kita semua. Selawat dan salam ke atas Nabi SAW, keluarga, sahabat dan yang mengikut jejak langkahnya hingga hari kesudahan.

Puasa di dalam bulan Ramadan adalah salah satu daripada rukun Islam yang difardhukan ke atas setiap umat Islam. Hal ini jelas seperti mana yang disebutkan di dalam hadith yang diriwayatkan oleh Ibn ‘Umar R.Anhuma, bahawa Nabi SAW bersabda:

بُنِيَ الإِسْلاَمُ عَلَى خَمْسٍ شَهَادَةِ أَنْ لاَ إِلَهَ إِلاَّ اللَّهُ وَأَنَّ مُحَمَّدًا رَسُولُ اللَّهِ، وَإِقَامِ الصَّلاَةِ، وَإِيتَاءِ الزَّكَاةِ، وَالْحَجِّ، وَصَوْمِ رَمَضَانَ

Maksudnya: Terbinanya Islam itu atas lima perkara; syahadah bahawasanya tiada tuhan melainkan Allah dan Muhammad itu pesuruh Allah, mendirikan solat, menunaikan zakat, menunaikan haji dan puasa di bulan Ramadan.”

Riwayat al-Bukhari (8) dan Muslim (16)

Maka jelaslah puasa Ramadan ini adalah perkara utama di dalam Islam yang tidak boleh ditinggalkan sekiranya tidak ada sebarang keuzuran.

Imam Ibn Hajar al-Haithami menyebutkan bahawa betapa besarnya kesalahan meninggalkan puasa dengan sengaja terutamanya di bulan Ramadhan. Hal ini jelas seperti yang disebutkan beliau:

الْكَبِيرَةُ الْأَرْبَعُونَ وَالْحَادِيَةُ وَالْأَرْبَعُونَ بَعْدَ الْمِائَةِ: تَرْكُ صَوْمِ يَوْمٍ مِنْ أَيَّامِ رَمَضَانَ، وَالْإِفْطَارُ فِيهِ بِجِمَاعٍ أَوْ غَيْرِهِ بِغَيْرِ عُذْرٍ مِنْ نَحْوِ مَرَضٍ أَوْ سَفَرٍ

Maksud: Dosa besar yang ke 140 dan 141, meninggalkan puasa pada salah satu hari daripada hari-hari dalam bulan Ramadhan, dan berbuka puasa padanya dengan persetubuhan atau selainnya tanpa sebarang keuzuran seperti sakit atau bermusafir. Lihat al-Zawajir (1/323).

Namun begitu, Islam masih memberikan peluang kepada umatnya yang telah terlanjur meninggalkan puasa dengan sengaja dan mempunyai kesedaran untuk bertaubat kepada Allah SWT. Maka, para fuqaha’ membahaskan hal ini di dalam perbahasan bab mengqada’ puasa bagi mereka yang meninggalkan puasa secara sengaja.

Kesalahan berbuka dengan sengaja ini sangat berat sehinggakan mazhab Imam Malik dan mazhab Imam Abu Hanifah mewajibkan kafarah dan qada’ kepada orang yang makan dan minum secara sengaja pada bulan Ramadhan.

Mazhab Imam al-Syafie dan Mazhab Imam Ahmad pula berpandangan orang yang meninggalkan puasa dengan makan atau minum secara sengaja tidak dikenakan kafarah, kerana kafarah hanya khusus kepada orang yang melakukan persetubuhan pada siang hari dalam bulan Ramadan sahaja. Namun kedua mereka seiring bahawa puasa tetap wajib diqada’kan. Lihat Mausuah al-Fiqhiyah (28/60).

Hal ini turut dinyatakan oleh para fuqaha’ kontemporari tentang apa yang perlu dilakukan bagi orang yang meninggalkan puasa dengan sengaja, atau melakukan kesalahan yang boleh menyebabkan puasa terbatal selain daripada persetubuhan di siang hari. Antaranya disebutkan oleh Syeikh Muhammad al-Zuhaili:

من أفطر في رمضان بغير جماع، بأن أكل أو شرب، أو استعط ، أو باشر فيما دون الفرج فأنزل، أو استمني فأنزل، وكان يمكنه الصوم، وجب عليه قضاؤه قبل حلول شهر رمضان من العام الذي يليه،

Maksudnya: Sesiapa yang berbuka puasa ketika Ramadhan selain daripada jima’ dengan makan atau minum, atau memasukkan sesuatu (cecair atau ubat) ke dalam hidung, atau bersentuhan selain pada kemaluan kemudian terkeluar mani, atau melakukan onani, kemudian keluar mani. (Ketika melakukan semua perbuatan ini) dia berkemampuan untuk berpuasa, maka wajib qada’, sebelum masuk bulan Ramadhan tahun seterusnya. Lihat al-Mu’tamad (2/200).

Syeikh Ibn Baz pula dalam menjawab persoalan yang diajukan kepada beliau daripada seseorang yang sengaja berbuka puasa ketika Ramadhan beberapa tahun sebelumnya, menekankan bahawa berbuka puasa dengan makan atau minum atau apa-apa yang membatalkan selain jima’ adalah perkara mungkar yang diharamkan. Beliau menyatakan bahawa orang yang meninggalkan puasa dengan sengaja hendaklah bertaubat kepada Allah, dan menyesal di atas perbuatan tersebut. Seterusnya mengqada’kan hari-hari yang ditinggalkan dan inilah kewajipan untuknya kerana berbuka puasa tanpa sebarang keuzuran merupakan perkara mungkar yang diharamkan[1]

 Melihatkan kepada nas dan hujah di atas, jelas bahawa orang yang sengaja berbuka puasa di dalam bulan Ramadan adalah berdosa besar kerana meninggalkan salah satu daripada rukun Islam.

Namun begitu, Allah SWT sangat mengasihani hamba-hambanya dengan memberi peluang untuk menebus kembali dosa tersebut. Maka kami katakan bahawa, orang yang meninggalkan puasa di dalam bulan Ramadhan dengan apa cara sekalipun selain daripada jima’ di siang hari hendaklah menggantikan puasa tersebut secepatnya sebelum datang Ramadhan pada tahun berikutnya.

Bagi mereka yang gagal menggantikan puasa sebelum datang Ramadan berikutnya, hendaklah membayar fidyah mengikut kadar yang telah ditentukan.

Semoga kita semua mendapat hidayah dan taufiq untuk mengamalkan segala titah perintah-Nya.

Sumber: Pejabat Mufti Wilayah Persekutuan.

Allahu, sememangnya setiap aturan Allah itu adalah yang terindah dan paling sempurna. Pada saat isteri Ajak Shiro diberi ujian tidak dapat masuk ke Raudhah, Dia Yang Maha Penyayang menggantikan rezeki tersebut kepada dua anak lelakinya untuk bersolat dan mendoakan ibu mereka di taman syurga idaman para muslimin dan muslimat.

Paling menggembirakan Ajak dan isterinya, Afifah Amin… rezeki yang diberikan Allah kepada kedua-dua anak mereka itu bukan sekadar mengerjakan solat di sana semata-mata. Bahkan berpeluang solat di saf paling hadapan sambil dikawal khas pasukan keselamatan yang berada di dalam Raudhah. MashaAllah, besar sungguh nikmat yang Allah berikan kepada keluarga ini.
Tersentuh dan sebak menyaksikan ‘kemanisan’ itu, Ajak memuatnaik video anaknya di laman Instagram. Bukan niat untuk riak sebaliknya sebagai sumber semangat dan keyakinan bahawa setiap apa yang berlaku pasti ada hikmah di sebaliknya.

Kongsi pelawak, deejay radio dan juga pengacara terkenal ini, “Perancangan Allah sangat hebat. Allah gantikan rezeki ibu kepada anak-anak yang ibu lahirkan. Allah jemput dia berdua. Malaha diberi kawalan khas pada Jad dan Had. Tak perlu beratur, berpuluh ribu orang di belakang sana. Tapi ini rezeki kamu nak.

Sumpah takda benda lain yang lebih menggembirakan Baba. Kamu solat di Raudhah. Nikmatilah taman syurga yang dikurniakan di dunia ini. Allah Maha Besar… penentu rezeki seseorang.”

https://www.instagram.com/p/BvY8lgFnaGg/

Berangkat ke Tanah Suci lima hari lalu, kunjungan Ajak dan isteri kali ini turut ditemani tiga anak mereka iaitu Mohamad Jad Thaqif (9 tahun), Mohamad Had Thaqif (6 tahun) dan Nada Soffea berusia 4 tahun. Lebih manis, ketiga-tiganya baru sahaj menyambut ulang tahun kelahiran masing-masing pada tarikh yang sama iaitu 25 Mac.

Hanya tiga hari berada di Mekah, isteri Ajak tidak mampu mengerjakan ibadah umrah dengan sempurna apabila dia diduga ‘datang bulan’. Dalam nada sedih, Afifah yang sudah lama memasang niat untuk solat di Raudhah meluahkan kesedihan kepada suami kerana terpaksa melupakan hasrat tersebut.

Kongsi Ajak, dia yang ketika itu mahu pergi sembahyang Subuh terkejut melihat kelibat isteri tercinta yang sedang menangis selepas usahanya untuk memasuki Raudhah sejak malam sebelumnya tidak kesampaian.

https://www.instagram.com/p/BvexXBNF01m/

“Dari sebelum Maghrib dia pergi sampailah jam 1 pagi. Tapi tak dapat. Bila dia nak cuba pagi ni, penyakit perempuan pulak datang. Ini kali kedua ibu dekat Madinah tapi rezekinya tertulis begini. Takpa sayang, inshaAllah… Raudhah ialah syurga dunia.

Awak menangis teresak-esak tak dapat masuk. Baba doakan Allah berikan syurga sebenar untuk ibu nanti. InshaAllah. Ibu pohon rezeki dengan Allah. Ada rezeki, Baba janji, Baba akan bawa ibu ke sini lagi. Aminnn…”

Semua yang berlaku atas ketentuan Allah dan sebagai hambaNya, yakin dan reda dengan takdir yang sudah tertulis. Pasti ada kemanisan yang Dia hadirkan buat mereka yang sabar.

Kredit: Instagram Ajak Shiro